故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰:“君子慎始,差若毫厘,缪以千里。”此之谓也。
夫昼居于内,问其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齐也、非疾也,不昼夜居于内。
…相关:风起洛阳:百里弘毅和柳然感情线分析、大佬天天找游戏bug、仵作娇妻、[盗墓笔记]神明远赴人间、在综漫世界构建提瓦特世界观、全职高手阅读体、[霹雳同人][鹿狐]《左眼见狐、《少年的目光、亚路嘉的睡前故事、一不小心苟成万人迷
王丞相主簿欲檢校帳下。公語主簿:“欲與主簿周旋,無為知人幾案閑事。”
提婆初至,為東亭第講阿毗曇。始發講,坐裁半,僧彌便雲:“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟,東亭問法岡道人曰:“弟子都未解,阿彌那得已解?所得雲何?”曰:“大略全是,故當小未精核耳。”
…