是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

标签：谢谢你，我的救赎、真实玛丽苏、漫陆修远

相关：当我弟的CP说他喜欢我、二次出逃、菩萨蛮·醉里挑灯看剑（随便写的）、为什么不能谈恋爱、别慌等我开个挂、这只兔子很乖、白月光黑化日常、重生之声声不息—电竞、真的不是模拟经营吗、炮灰他下场凄惨