子贡退，言游进曰：“敢问礼也者，领恶而全好者与？”子曰：“然。”“然则何如？”子曰：“郊社之义，所以仁鬼神也；尝禘之礼，所以仁昭穆也；馈奠之礼，所以仁死丧也；射乡之礼，所以仁乡党也；食飨之礼，所以仁宾客也。”子曰：“明乎郊社之义、尝禘之礼，治国其如指诸掌而已乎！是故，以之居处有礼，故长幼辨也。以之闺门之内有礼，故三族和也。以之朝廷有礼，故官爵序也。以之田猎有礼，故戎事闲也。以之军旅有礼，故武功成也。是故，宫室得其度，量鼎得其象，味得其时，乐得其节，车得其式，鬼神得其飨，丧纪得其哀，辨说得其党，官得其体，政事得其施；加于身而错于前，凡众之动得其宜。”

　　劉尹雲：“人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。”

标签：《等光、宣夫人永远的神、校霸是个小腰精

相关：糖炒栗子好吃吗、渣女的99个公程式、我想破产怎么成娱乐圈首富了、昭昭和沐沐的故事、论如何拯救童话、INTO1:无人生还、快穿之只想休假的宿主、替身相遇之后、天将降大喜、金疙瘩银疙瘩都嫌不够