而当蔚止言在客房的壁柜上边相中一件茶器，一只制作得栩栩如生的花形盏，他分辨不出这样造物来自哪时哪世，还琢磨着可以问一问客栈的伙计，沈欺立刻地说给了他。

花形盏的名字，一枝梅，它的出处，是由邢国的工匠制作而来。

邢国。

这个国名，他们在鲤镇看过的皮影戏，里面就讲到过这样一个地方。

戏文里讲，邢国末年一个国君惨受蒙骗，放出个穷凶极恶的邪魔，不仅因此灭国，还险些断送了苍生，好在峰回路转，邪魔溃败，人世重回太平。

想起鲤镇看过的皮影戏，想起当时算过的邢国灭国的时间，蔚止言转念地，牵连起来看似毫不相关的两件事。

五百二十六年前，离煜误打误撞打开五灵千机匣，太胥图飞出仙界，掉落到人间。

在那以后，过了三十来年，也就是距今四百九十二年以前，邢国灭国。

灭国已有将近五百年的的邢国，国中工匠制作的花形盏“一枝梅”，出现在了封闭的太胥图里。

偏偏是对于邢国的这件器物，疑是他是如此的熟悉，以至于只稍微看上一眼，就能认出了名字。

短短一瞬，心思百转。复又抬眼时，蔚止言面上看不出波澜，语气寻常地和沈欺谈起，既然邢国的器物出现在客栈，太胥图当年掉落人间，最初落下的那个地方，会不会就是邢国。

只说他的这一句话，沈欺不尽认同，否认过去了。

蔚止言恰到好处地，显露了顿悟的神情，像是被沈欺点醒了这一下，这才明白过来自己想得不周到似的。

然后他看似不经意，提起来一件事。

但凡灵宝降世，降落之地必现奇观。

当沈欺说，太胥图引发的奇观不在邢国，而是在它最初降落的地方，这一刻，蔚止言已经完全地确信。

沈疑是，他入魔以前，就是生活在人间的。

而他经历过的那个世道，那一定是邢国还存在的时候，并且，遇上了太胥图降世。

他可以笃定太胥图最初降落的地方不是邢国，因为他知道，邢国从没有过灵宝降世引发的奇观，甚至他应该知道那个真正的地点，或许是当世的另外哪个国境，他对此心知肚明——因为他还在人间时，亲眼看见过太胥图。

正是这样，他的灵息才会染上一道在太胥图的表面。

他对邢国如此的熟悉，十之八、九的可能，他曾经就是邢国的后人。他有一个亲弟弟，燃香，或者真名应当叫作沈燃香，同样的该是邢国人，如今出现在太胥图里，不记得过去所有的事情，与太胥图里不断轮回的谜团息息相关。

如果太胥图最初不是掉落在邢国，现在彻底封闭的太胥图，里面却有着来自几百年前邢国的一个少年人，还有各式各样因他而出现的邢国造物。

那是不是因为，太胥图封闭之前的最后一刻……它就在邢国。

而且，是在燃香的手上。

太胥图记载着三味火的本源之法，只有天命仙缘之人才可以修行。蔚止言见到的燃香，恰好就是一个天命仙缘之人。

什么样的境地，使得燃香牵涉进了太胥图的迷因，更何况……认出燃香之前，疑是对于他们会遇见燃香这一件事，似乎丝毫都不知情。

蔚止言理清了不少头绪，也多出新的几个疑题。

要想把这一切弄清楚，其实是有个最简单的方法。问一问太胥图里面的人，比如燃香，问他是如何进入的太胥图，就能知道。

可燃香陷在轮回里，只记得每次轮回当天那一个白天的事，没有了从前的记忆。因为这个，也因为别的——知道了沈欺和燃香是两兄弟，蔚止言没有说出这道提议。

蔚止言只当作什么都不知道，只是继续听从沈欺的话，该做什么就做什么，不仅如此，还刻意地更加注意了言行。

就比如说，第三个重复的白昼，对燃香自报来历的那一会，蔚止言说及他和沈欺的关系，“道侣”两个字已经到了嘴边，被沈欺踩了一脚，立刻地改口成了道友。

面前的不是别人，对着疑是的亲人兄弟，虽然还没有相认，还是先端庄一些的好。

蔚止言就是这样，再也不能像在鲤镇和长生肆那么随意，不好把他们两个是道侣的那套说法直接地照搬给燃香听了。

也是因为这个，燃香有时候向着沈欺投注过去的关注，蔚止言也都理解了缘由。不但是没有过多计较，还一反常态管起了闲事，在燃香想不起记忆、却因为血缘亲情的预感，直觉想见一见沈欺时，堪称热心地给燃香开导了一番烦恼。

换成别的人，蔚止言是决计不会这么做的。顾念着燃香年纪尚浅，加之记忆丧失，最重要的还是因为疑是弟弟的这个身份，才让蔚止言空前地大度了一次。

如若不然，连上官留意隔得远远的多看了沈欺一眼都要阻止、见着贺霁在群仙试上和沈欺叙了句旧就开始打探沈欺与九舜宗的交情、遇上雾逢春和沈欺多说几句话便已经将这两人之间的关系思量了个遍……总而言之以蔚止言这样的心肠，如果不是有个这样的原因，他怎么会突然好心发作，在燃香面前当上了知心哥哥呢。

当然，要知道蔚止言他是替疑是当了一回知心哥哥，那可就是另当别论了。