学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。
名子者不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。
佛經以為袪練神明,則聖人可致。簡文雲:“不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。”
…标签:从三无小白到末世大亨、劣迹斑斑、六年七月
相关:防弹三两事、HP你是我的整个世界、你永远不懂我的心、星空不照耀、小偶像的日常【SNH48】、快穿之女配也幸福、战腾蛇——如果情人咒转移到了腾蛇身上、星辰语录、五条家主不想暴力开图、寒冬锁眉春已至
大哉,圣人之道!洋洋乎,发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千。待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学。致广大而尽精微。极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:“既明且哲,以保其身。”其此之谓与!
为长子杖,则其子不以杖即位。为妻,父母在,不杖,不稽颡。母在,不稽颡。稽颡者,其赠也拜。违诸侯之大夫,不反服。
子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”
…