薛鼓：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○，半；○□○□○○○○□○。

　　韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

　　自仁率亲，等而上之，至于祖；自义率祖，顺而下之，至于祢。是故，人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑，礼俗刑然后乐。《诗》云：「不显不承，无斁于人斯」，此之谓也。

标签：大汉最后的希望、我真的是个无神论者、仅仅是包养？

相关：【火影】振兴千手人人有责、沙雕就不能轻生了，你这是品种歧视、你是我的太阳，因你而照亮了我、[东京复仇者]讨厌的灰谷同学、眠眠思远道、信息素法则、你不要我了吗？、甜度刚刚好、不一定的喜欢、柯南之来瓶掺酒水