袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

标签：初中三年、寒缘冰卿、穿书炮灰的春天

相关：朝思暮厢、凶手回忆实录、[快穿]当世界觉得我是男性后、残疾大佬你的马甲掉了、我只喜欢你的爪爪、双姝记、南栀倾寒、退婚后未婚夫追悔莫及、兔子的冬日、姜茶需要加糖吗