袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　京房與漢元帝共論，因問帝：“幽、厲之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？”房稽首曰：“將恐今之視古，亦猶後之視今也。”

标签：我的老婆怎么这么可爱、【猎人】论在人均三观不正的高危世界中该如何生存、报告，他们是假兄妹

相关：黑子哲也想过平静的生活、再见龙旺西里、all大 刻痕、嫦娥也穿航天服、至尊蓝颜、待花落归去、大佬她重生虐渣渣、最后的财宝传奇、现在进行日记、六元男友