父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

标签：有你陪在身边真好、修罗场里的养身之道、谈恋爱的小番外

相关：乐土之外、管家o想尽办法阻止舔狗小姐A（ABO）、收工一起回家吧、路辰在发芽[时空中的绘旅人同人]、左边&右边、表小姐她太过娇柔、噼里啪啦古代奇葩一枝花【随笔】、开始乱点科技树、为君憔悴尽、故梦思祁