子曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与？伥伥其何之？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故，以之居处，长幼失其别；闺门，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田猎，戎事失其策；军旅，武功失其制；宫室，失其度；量鼎，失其象；味，失其时；乐，失其节；车，失其式；鬼神，失其飨；丧纪，失其哀；辩说，失其党；官，失其体；政事，失其施；加于身而错于前，凡众之动，失其宜。如此，则无以祖洽于众也。”

　　張湛好於齋前種松柏。時袁山松出遊，每好令左右作挽歌。時人謂“張屋下陳屍，袁道上行殯”。

标签：不同的我们、[鬼灭]薛定谔式的屑、重生之影后撩人

相关：沐得世间羡、原来是暗恋、我的小助理好像不太对劲、赫以舟之、梦醒的方式、我躲避婚姻的理由、我靠着女主的脸作天作地、旧日余辜--连欣的奇妙冒险、绿茶穿进苦情文（快穿）、睡美人梦游日记