射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。

标签：何以相逢、观应不是观音、谁家曲奇丢了

相关：我和离谱前同事的离谱日常。、孩子脾气、你是我永远的梦、中原干部的弟弟、春风不语山河在、那年曾经、要不，对考生下手？（无限）、蜀黍小故事合集、爱情玩家gl、当追老公成了项任务