袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　郭景純詩雲：“林無靜樹，川無停流。”阮孚雲：“泓崢蕭瑟，實不可言。每讀此文，輒覺神超形越。”

　　桓宣武表雲：“謝尚神懷挺率，少致民譽。”

标签：论如何让高岭之花真香、一堵墙、做好事要留名

相关：替身与小警察、少年时分总把艳慕当喜欢、盲思录、“他”还在、我的丈夫又活了、卷帏望月空长叹、专属我的游戏、我想活到二十八岁、《喜你成疾，药石无医、我可能是个反派