夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　南陽宗世林，魏武同時，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司空，總朝政，從容問宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之誌猶存。”世林既以忤旨見疏，位不配德。文帝兄弟每造其門，皆獨拜床下，其見禮如此。

　　海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。

标签：他和他、我的小狗、我对五条好大儿始乱弃终后

相关：在地府挂职白无常、（卡卡西bg）most bitter waiting、双双穿到恋综文中爆火出圈了[美食]、娇气小丧尸又在欺负坏男人、女王的废柴逆袭之路、我追冰山总裁的那些年[古穿今]、白月光装成人工智能回来了、[霹雳]隐秘的欲望、[小丑]男朋友怪怪的、你是我的满天星