离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　曾子曰：“丧有疾，食肉饮酒，必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”

标签：表妹不做配（快穿）、真的会有人作到死吗？！、我和我网恋对象奔现啦

相关：乒乓假小子PK奥运冠军、水染凉意花无声、后来者不居上、蘑菇堡、失忆之后全世界都说我是错的、小可怜雄虫放弃伪装了[虫族]、25岁的他和27岁的你、深藏于底、她是你的真命天女、青龙听命