〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　孫興公作庾公誄，文多托寄之辭。既成，示庾道恩。庾見，慨然送還之，曰：“先君與君，自不至於此。”

标签：从台前到幕后的不正经人星际日记、沪漂第十年、江云海

相关：夺妻正名、炮灰他万寿无疆［快穿］、击中青春、绾青丝、恋爱循环论证、师兄，你看我像绿茶吗？、关于两个人类高质量男性都喜欢我这件事、推倒这朵黑心莲（女尊）、春风愁、此山应有竹