鲁人有周丰也者，哀公执挚请见之，而曰不可。公曰：“我其已夫！”使人问焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？”对曰：“墟墓之间，未施哀于民而民哀；社稷宗庙之中，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作会而民始疑。茍无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？”

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：梦已成、魔道祖师之另君行、女配不恶毒

相关：空投月石专用、带着家园去快穿、孤独探戈、穿到古代从种地卖红薯开始、唐析梦笔、我想和你做队友、让你许个愿、太子妃从江南回来后、我喜欢随意点、再等几年又何妨