曾子问曰:“大功之丧,可以与于馈奠之事乎?”孔子曰:“岂大功耳!自斩衰以下皆可,礼也。”曾子曰:“不以轻服而重相为乎?”孔子曰:“非此之谓也。天子、诸侯之丧,斩衰者奠;大夫,齐衰者奠;士则朋友奠;不足,则取于大功以下者;不足,则反之。”曾子问曰:“小功可以与于祭乎?”孔子曰:“何必小功耳!自斩衰以下与祭,礼也。”曾子曰:“不以轻丧而重祭乎?”孔子曰:“天子、诸侯之丧祭也,不斩衰者不与祭;大夫,齐衰者与祭;士,祭不足,则取于兄弟大功以下者。”曾子问曰:“相识,有丧服可以与于祭乎?”孔子曰:“缌不祭,又何助于人。”
時人道阮思曠:“骨氣不及右軍,簡秀不如真長,韶潤不如仲祖,思致不如淵源,而兼有諸人之美。”
…相关:灵我的那些事、我们的关系不该止于此、我穿越成了后宫男宠、郁金香花苞店、零时差的爱、大狗熊和小绵羊、驿路梨花、她喜欢你很久了、我和我的四胞胎兄弟、水中月是天上月
王丞相拜司徒而嘆曰:“劉王喬若過江,我不獨拜公。”
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
…