礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。”

　　居丧不言乐，祭事不言凶，公庭不言妇女。

标签：碎 山 河、奇妙爱情、鬼网三之溺梦

相关：我生命中有关与你的色彩、苏糖微微甜［娱乐圈］、但愿我们都能活成自己理想中的样子、快穿：古早女配不走炮灰路、拉神入世 [西幻]、女明星的日记、我错了，对不起，我改，可以吗、穿回废土开修仙杂货铺、十三科、把“别人家的孩子”拐跑了