执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
王長史登茅山,大慟哭曰:“瑯邪王伯輿,終當為情死。”
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
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其次致曲。曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。
桓南郡每見人不快,輒嗔雲:“君得哀家梨,當復不烝食不?”
孟春行夏令,则雨水不时,草木蚤落,国时有恐。行秋令则其民大疫,猋风暴雨总至,藜莠蓬蒿并兴。行冬令则水潦为败,雪霜大挚,首种不入。
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