为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。食飨不为概,祭祀不为尸。听于无声,视于无形。不登高,不临深。不茍訾,不茍笑。
初,註莊子者數十家,莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義,妙析奇致,大暢玄風。唯秋水、至樂二篇未竟而秀卒。秀子幼,義遂零落,然猶有別本。郭象者,為人薄行,有俊才。見秀義不傳於世,遂竊以為己註。乃自註秋水、至樂二篇,又易馬蹄壹篇,其余眾篇,或定點文句而已。後秀義別本出,故今有向、郭二莊,其義壹也。
…相关:[全职/喻黄]纬度趋零的海岸、来自一位穿书人的自述、前男友每天都想和我复合、学霸他不会暗恋我吧、[王者]这种奇怪的即视感啊、高质量男友体验手册[快穿]、嘿 来颗凤梨吗、听闻上仙、穿成贱受的破产老爸、【凹凸】:听
古者冠礼筮日筮宾,所以敬冠事,敬冠事所以重礼;重礼所以为国本也。
殷中軍廢後,恨簡文曰:“上人箸百尺樓上,儋梯將去。”
…