孔子既得合葬于防,曰:“吾闻之:古也墓而不坟;今丘也,东西南北人也,不可以弗识也。”于是封之,崇四尺。
然则何以至期也?曰:至亲以期断。是何也?曰:天地则已易矣,四时则已变矣,其在天地之中者,莫不更始焉,以是象之也。然则何以三年也?曰:加隆焉尔也,焉使倍之,故再期也。由九月以下何也?曰:焉使弗及也。故三年以为隆,缌小功以为杀,期九月以为间。上取象于天,下取法于地,中取则于人,人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧,人道之至文者也,夫是之谓至隆。是百王之所同,古今之所壹也,未有知其所由来者也。孔子曰:“生三年,然后免于父母之怀;夫三年之丧,天下之达丧也。”
…标签:穿书之我在虐文捡朋友、【HP德拉科】我缺个你、我的bbll
相关:剑出苍穹、大清第一“贪”官、将心动延迟、日落说明书、师祖他又投敌了!、[综漫]月中日、人类以制造快乐为荣、没事儿、[忍者神龟]致曾经的男神的各种快穿故事三、[魔恋同人]蓝楹花的命运
贱不诔贵,幼不诔长,礼也。唯天子,称天以诔之。诸侯相诔,非礼也。
侍食于长者,主人亲馈,则拜而食;主人不亲馈,则不拜而食。
…