天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王子猷說：“世目士少為朗，我家亦以為徹朗。”

标签：云霄之下、双重非“好”性、山回路转终见你

相关：隐藏者、The sound of silence、记忆的画屏、最远的距离——从日出到日落、仅仅三年、结婚后，渣攻重生了[虫族]、阳和启蛰、2004、余梦歌、我不冬眠