子贡退，言游进曰：“敢问礼也者，领恶而全好者与？”子曰：“然。”“然则何如？”子曰：“郊社之义，所以仁鬼神也；尝禘之礼，所以仁昭穆也；馈奠之礼，所以仁死丧也；射乡之礼，所以仁乡党也；食飨之礼，所以仁宾客也。”子曰：“明乎郊社之义、尝禘之礼，治国其如指诸掌而已乎！是故，以之居处有礼，故长幼辨也。以之闺门之内有礼，故三族和也。以之朝廷有礼，故官爵序也。以之田猎有礼，故戎事闲也。以之军旅有礼，故武功成也。是故，宫室得其度，量鼎得其象，味得其时，乐得其节，车得其式，鬼神得其飨，丧纪得其哀，辨说得其党，官得其体，政事得其施；加于身而错于前，凡众之动得其宜。”

　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

　　庾太尉目庾中郎：家從談談之許。

标签：论小受搞错自己定位以后、彼朝阳、知足常乐2

相关：在古代当伴读的日子、游戏把我兄弟变成了对象、你是黑暗里的光、不愿成人之美、那年梅花落、hp综英美我在霍格沃茨兼职教授、HP瑕疵与新生、海风寄来的鸢尾花、女主不在线、甚尔今天也想卖儿子