庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。
王戎有好李,賣之,恐人得其種,恒鉆其核。
…相关:我靠武力在无限游戏里称王、快穿:绿茶的鱼塘、南巷尽头慕江心、凹凸小故事[私设]、[主鬼灭]假如鬼灭只是拍戏、暗恋你是我的秘密、我可太乖了、一地鸡毛、真假少爷总会打起来、关于楠子在稻荷崎当经理这件事[宫兄弟生贺篇]
謝中郎在壽春敗,臨奔走,猶求玉帖鐙。太傅在軍,前後初無損益之言。爾日猶雲:“當今豈須煩此?”
袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
…