阮籍嫂嘗還家,籍見與別。或譏之。籍曰:“禮豈為我輩設也?”
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
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子路曰:“伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。”孔子曰:“啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝;敛首足形,还葬而无椁,称其财,斯之谓礼。”
王長史登茅山,大慟哭曰:“瑯邪王伯輿,終當為情死。”
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