《诗》曰:“衣锦尚絅”,恶其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道:淡而面不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《诗》云:“潜虽伏矣,亦孔之昭!”故君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎!《诗》云:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬,不言而信。《诗》曰:“奏假无言,时靡有争。”是故君子不赏而民劝,不怒而民威于鈇钺。《诗》曰:“不显惟德!百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。《诗》云:“予怀明德,不大声以色。”子曰:“声色之于以化民。末也。”《诗》曰:“德輶如毛。”毛犹有伦,上天之载,无声无臭,至矣!
殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛,起不起,以蔔江左興亡。
王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
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深公雲:“人謂庾元規名士,胸中柴棘三鬥許。”
天子之五官:曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。
範宣未嘗入公門。韓康伯與同載,遂誘俱入郡。範便於車後趨下。
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