王孝伯在京行散,至其弟王睹戶前,問:“古詩中何句為最?”睹思未答。孝伯詠“‘所遇無故物,焉得不速老?’此句為佳。”
射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固;持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。
子张之丧,公明仪为志焉;褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也。
…标签:[张起灵bg]江离-相思渺无畔(盗墓笔记乙女)、带崽综艺对照组今天也在努力求生、我把平板上交国家
相关:花园旁的黑暗、(因为异性缘值Max的我常常被托付终身)、和年上谈恋爱是种怎样的体验?、我的猫竟是鬼域少主?、[哈德]假如德拉科穿越到all哈文学、王者归来「电竞」、这届穿越有点卷、被虐到肝疼然后穿越进咒回、[末日乐园]求生日常、尊前拟把归期说
謝公因子弟集聚,問毛詩何句最佳?遏稱曰:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”公曰:“訏謨定命,遠猷辰告。”謂此句偏有雅人深致。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
故射者,进退周还必中礼,内志正,外体直,然后持弓矢审固;持弓矢审固,然后可以言中,此可以观德行矣。
…