夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　庾子嵩長不滿七尺，腰帶十圍，頹然自放。

标签：喂，那个塌房的顶流！、装A后被顶流青梅标记了、套路（现实向）

相关：顶配夫夫进入无限世界后、久梦意中人、给校长倒杯生死水、我在异世养丧尸皇、白日乌龙、我有一本灵书、“深”临其“净”、再见容易，再见很难、扰君一卷清梦、无欢不做