离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。”
…相关:简介存档·专栏索引、代理人的假期(秦时明月)、迷路(重生)、少年你惹到大佬了、京师花木最古者、烈日灼心、红茶玛奇朵、[咒回]风与光与十五岁的我、[主JOJO]玫瑰与不死鸟、[文野/咒回]Began
有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰:“予壹不知夫丧之踊也,予欲去之久矣。情在于斯,其是也夫?”子游曰:“礼:有微情者,有以故兴物者;有直情而径行者,戎狄之道也。礼道则不然,人喜则斯陶,陶斯咏,咏斯犹,犹斯舞,舞斯愠,愠斯戚,戚斯叹,叹斯辟,辟斯踊矣。品节斯,斯之谓礼。人死,斯恶之矣,无能也,斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣,为使人勿恶也。始死,脯醢之奠;将行,遣而行之;既葬而食之,未有见其飨之者也。自上世以来,未之有舍也,为使人勿倍也。故子之所刺于礼者,亦非礼之訾也。”
謝太傅語王右軍曰:“中年傷於哀樂,與親友別,輒作數日惡。”王曰:“年在桑榆,自然至此,正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺,損欣樂之趣。”
…