袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　孔廷尉以裘與從弟沈，沈辭不受。廷尉曰：“晏平仲之儉，祠其先人，豚肩不掩豆，猶狐裘數十年，卿復何辭此？”於是受而服之。

　　孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”

标签：小食甜记、我以为我是普通玩家、鱼中渔

相关：[穿越天官]论穿越大佬来到天官世界后、我竟然喜欢上我的大师兄了、青春与四季、纸鸢记事本、总裁烧炕夫人抹水泥、派我渡劫？渡了个寂寞、与渣夫他哥一起穿书、反派主仆、山河令:闻人听酒行自醉、LOL英雄联盟