或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

　　儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。

　　殷覬病困，看人政見半面。殷荊州興晉陽之甲，往與覬別，涕零，屬以消息所患。覬答曰：“我病自當差，正憂汝患耳！”

标签：关于高数课上做梦会成真这件事、N周目的渡边桑摆烂了、个，好想好想

相关：往者不可谏、如果哒宰与檀君相识、半夜十二点变成校草养的猪、《浴血XX格雷小姐、点缀心空、斗罗同人——我娇娇人见人爱、《紫藤的彼岸、星河赠你[娱乐圈]、江离骊记、来不及