自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
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王戎雲:“太保居在正始中,不在能言之流。及與之言,理中清遠,將無以德掩其言!”
元帝正會,引王丞相登禦床,王公固辭,中宗引之彌苦。王公曰:“使太陽與萬物同暉,臣下何以瞻仰?”
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