〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　桓公初報破殷荊州，曾講論語，至“富與貴，是人之所欲，不以其道得之不處”。玄意色甚惡。

标签：舟渡帆扬、埋葬白月光、徐婷衍的臆想

相关：《满目莫曲、倾世妖妃太撩人、我曾经喜欢了一个人很多年、我养的纸片人都跑出来了、【短篇】范书君、记忆中的那个她、我是真的爱花钱、今天，你弄哭库洛洛了吗？、论刷主角好感的一百种方式、错题.