自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
故天子制诸侯,比年小聘,三年大聘,相厉以礼。使者聘而误,主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼,则外不相侵,内不相陵。此天子之所以养诸侯,兵不用而诸侯自为正之具也。
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桓公入峽,絕壁天懸,騰波迅急。迺嘆曰:“既為忠臣,不得為孝子,如何?”
王平子形甚散朗,內實勁俠。
孔子曰:「吾观于乡,而知王道之易易也。」
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