射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。

标签：谁是谁的光、穿进神话时代搞建设、盛夏时节

相关：《记录生活点滴、[鬼灭]炼狱杏寿郎观察日记、龙宇的高中日常、阴阳十载、南音旧忆、生活日常模拟器、清水太太恋爱指南、暗劫起、带着骨灰去旅行、乐喜街的丁乐喜