夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　宾主象天地也；介僎象阴阳也；三宾象三光也；让之三也，象月之三日而成魄也；四面之坐，象四时也。

　　劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”

标签：月落星沉樱花林、假戏真做后、千面神说之凡尘录

相关：梦与你、我与月亮有个约定、此间光影落双侠、我在古代当手作娘、逃出剑宗后我成为了铸剑师、慕月归槿言，沐槿思言年、她的二十二岁、花遇醉、《我这样可以吗、平行时空重开林黛玉大战异次元:世外仙姝开大号