〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

　　晉武帝時，荀勖為中書監，和嶠為令。故事，監、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然後得去。監、令各給車自此始。

标签：八个暗恋的小故事、作为Gin的老师、我的神明不得善终

相关：我单恋的那几年、最棒天气预报员、阴阳判官、[咒术回战]纯爱甜饼无所畏惧、重生回到大学时代、我不美，但是我很温柔、我在阎王那谋了份差、好运来、重启十二岁、重生之90年代当包租婆