自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　郗重熙與謝公書，道：“王敬仁聞壹年少懷問鼎。不知桓公德衰，為復後生可畏？”

标签：仅此而已、不杀一个怪的牧师、如果我沉默

相关：你爱我、塞下曲·浪淘、跨种族恋爱、珞珈山君、宠溺我几分、快穿之拯救与被拯救、收集卡牌，走向成功、她如盛夏般、花期一月止、脸盲a