具体来说，是首先用解析奥义来解析忍者世界的查克拉和忍术。www.jiuzuowen.com之后，众人再通过解析奥义解析出的内容，来学习研究忍者世界的查克拉和忍术。

这样做乍看上去像是脱了裤子放屁，多此一举，实则不然。

打个比喻，关于这个世界的认识，人们是有着不同的认识的。神学和宗教学说对世界的认识中，世界的起始都是源于不可揣测的神。也就是说，在神学和宗教学说里，世界上那些实在是解释不清楚的东西都可以一股脑的推给神灵，或者是与神灵敌对的恶魔。在这一框架之下，人们不需要去管那些神灵或者恶魔领域的东西，只需要负责人类应该负责的事情。但是，具体什么才是人类应该负责的事情，那就要由自诩“神灵代言人”的宗教人士来解释了。在这个世界框架之下，宗教人士就是神灵的代言人，是世界规则的制定者，是道德和律法的研判者，是芸芸众生乃至是皇权势力的管理者。

面对未知的难以解释的事物，宗教人士会说那是神的领域。所以，人们接下来就不要去接触相关的事情了，如果好奇心太重那是有可能被贬斥为“渎神者”甚至是“恶魔爪牙”的。在这样的体制下，世界的发展在很大程度上取决于宗教人士的利益，以及对世界的解释能力。

如果宗教人士自身腐朽了，已经不想更进一步了，认为世界已经完美不需要更多解释了，那么这个世界的发展就会陷入停滞状态，超纲的新事物就会受到打压。

如果站在人类自身的角度上解释世界，承认人类自身对世界的了解是有限的，是需要不断完善的，事情就会好许多。在这样的世界框架之下，人类遇到未知事物的时候不一定会选择摒弃，而是有可能选择去探索。这种探索或许会人类招来灾难，但也可能让人类迎来更进一步的发展。

而若是在这个过程中，有个明确而正确的高点在前面充当指路明灯，这一路上可能犯下的错误就会少许多。

如今，衣娲的“解析奥义”对左哲来说，就是一个明确而正确的高点，指引着众人前进的道路。对于此时此刻的众人，解析奥义就像是原始人手中的外星人黑科技。只要人们能够在利用外星人黑科技的过程中一点点了解它，熟悉它，学习它，解析它，相当长的一段路上就能快速的发展。

至于这个高点到底是“指路明灯”，还是“指路冥灯”？左哲等人认为，力量本身并没有对错，有对错的只有使用力量的存在。而且，站在不同的立场上，同一件事的对错也可能是完全相反的。毕竟，“对”和“错”本身是非常主观的，有着明确参照物的印象。

既然解锁了解析奥义，自然就要将其用出来了。